Л. Дебакер МИФ, ЯЗЫК И КУЛЬТУРА (К ПАЛЕОНТОЛОГИИ РЕЧИ Н.Я. МАРРА)
|
|
Страница 1 из 2  символика
«Колдовские чары языка» определили центральное местоположение лингвистической парадигмы в философии и культуре ХХ века в целом. Одних исследователей поражала рационалистическая стройность языка, других влекли мифологические тайны его палеонтологии. Н.Я. Марра (1864–1934) можно отнести к тем, кто за «языковым поворотом» истории усмотрел роль языка в культуре, жизни, познании и общении людей.
Возрождение интереса к марровскому учению в самые последние годы не имеет отношения к старой идеологической конъюнктуре, из-за которой оно было предано забвению, (см. в связи с этим антологию «Сумерки лингвистики. Из истории отечественного языкознания.» М., 2001). Более того, палеонтологическим (палеонтология - от греч. «рalaios» - «древний», «ontos» - «сущее», «logos» - «учение») идеям Марра был посвящен специальный доклад на конференции по истории языкознания в Джорджтаунском университете (США, август, 1993). В нем разбиралась его палеонтологическая гипотеза о четырех первичных элементах языка («sal», «ber», «yon», «ros»). Разнообразные сочетания этих элементов характеризуют архаические этапы глоттогенеза: от диффузных звуковых комплексов (прафонемных констант языка) к становлению фонемного уровня и соответствующих ему смысловых форм - сем. Палеонтология речи проясняла особенности архаического сознания, этногенеза, истории культуры.
|
