Москвичи о символике Москвы и России |
Страница 1 из 2  Символика России В социологическом исследовании «Москвичи о символике Москвы и России», которое проводилось в июне-августе 2003 года Единым научно-методическим центром Комитета по культуре города Москвы совместно с Институтом социально-политических исследований Российской Академии наук приняло участие 900 москвичей в возрасте от 14 до 70 лет и старше, различного уровня образования, разных профессий, рода деятельности и уровня достатка, в соответствии с выборкой, репрезентативно отражающей население Москвы в целом. В настоящей работе также использованы результаты исследований других институтов и исследовательских центров, публикации прессы, привлечены исторические материалы и факты, документы городских, окружных и иных управленческих структур, что позволило получить более целостное представление относительно исследуемой проблемы. Ощущение Родины, чувство патриотизма формируется, крепнет, обретает конкретные черты и проявляется в человеке в течение всей его жизни под влиянием многих факторов – детских сказок и легенд, рассказов и книг о героическом прошлом и исторических событиях, о взлетах и падениях государства и нации, кинофильмов и спектаклей, воспевающих героев прошлого и настоящего, семьи, школы средств массовой информации, наконец, того, как относятся окружающие и как пропагандируются главные символы государства и страны – его герб, флаг и гимн.
Эти символы всегда были и остаются святыми для гражданина любого государства, под их сенью совершаются великие подвиги, ради них жертвуют жизнью, они сопровождают нас и в годы войны, и в мирные будни и в дни общенациональных праздничных торжеств. Сравнивая ключевые события разных исторических эпох при различных общественно –политических условиях можно увидеть, что помогало России и россиянам выжить и победить. Это были высшие патриотические чувства народа, его сплочение, жертвенность, способность поступиться благами настоящего ради великого будущего. Русский народ всегда ощущал себя и ощущает сегодня великим народом, осуществляющим великую миссию на Земле. Космополитические настроения в российском обществе периода 90-х годов к началу 2000-х годов сменились новым подъемом патриотического сознания в обществе, возрождением традиций патриотического воспитания и просвещения. Но патриотизм необходимо воспитывать повседневно, с детства, на протяжении всей жизни, это должно являться одной из главных государственных задач. И упущенное вчера сегодня восполняется нелегко. Меняются лидеры, политические системы, а народы остаются с приобретенными или утраченными, положительными или отрицательными качествами, которые, передаваясь из поколения в поколение, формируют менталитет нации. Воспитываясь в духе патриотизма, молодежь - будущее государства, на деле должна стать его надеждой и опорой, что невозможно без осознанной, глубокой любви к Родине, гордости за нее, и за собственную принадлежность к великой истории и великому народу. И еще у каждого должно быть ясное ощущение малой родины - места, города, где ты родился и вырос, где ты живешь и работаешь, чью заботу ты ощущаешь, о котором ты заботишься сам, делая его еще краше и родней. Одной из задач любого общества, заботящегося о своей целостности, безопасности, процветании является воспитание граждан - патриотов. Патриот – тот, кто любит свое Отечество, верен своему народу, готов на жертву и подвиги во имя Родины, не жалеющий усилий для ее блага. Определить патриотическое сознание можно как усвоение патриотических ценностей индивидуумами, группами, общностями. Формируется оно сложно, как правило, путем осмысления действительности, информации, знаний, чувственных представлений. Что подразумевают под понятием «патриотизм» москвичи? По результатам исследований ИСПИ РАН и ЕНМЦ Комитета по культуре города Москвы, на первом месте национальное самосознание, гордость за принадлежность к своей нации, народу - 24%; на втором – любовь к родному дому, городу, стране, верность национальной культуре, традициям, укладу жизни – 18%; на третьем – стремление трудиться для процветания Родины, чтобы она была самой авторитетной, мощной и уважаемой страной в мире - 17%; на четвертом – бескорыстная любовь и служение Родине, готовность к самопожертвованию ради ее блага или спасения – 15%; на пятом - интернационализм, готовность к сотрудничеству с представителями других наций и народов в интересах России – 8%; на шестом - отрицание какого-либо значения национальной принадлежности, как устаревшего современном мире понятия, все мы – «просто земляне», граждане мира - 5%; на седьмом - патриотизм – политический инструмент манипулирования личностью и обществом в интересах правящей элиты государства – 5%; на седьмом - патриотизм – это лишь романтический образ, литературная выдумка – 3%; другое мнение -1%. Понимание того, что такое патриотизм есть среди всех возрастных групп. Но какое число респондентов осознает себя патриотами? По данным социологического исследования патриотами считают себя 59%. 10% - не считают себя таковыми, остальные затруднились ответить. Среди молодежи и респондентов 30-39 лет патриотов меньше, чем в среднем по всему массиву опрошенных. Много (от 22 до 50%) затрудняющихся определить свою позицию как среди представителей младших, средних и старших возрастных групп населения. А вот как распределились ответы на вопрос о том, гордятся ли жители столицы званием москвича. (См. диаграмму 2). Положительный ответ дали 60% опрошенных. У 17% нет этого чувства, 23% - затруднились ответить на вопрос. Примечательно, что представители молодежи в возрасте 14-29 лет в большей степени гордятся тем, что они москвичи, чем ощущают себя патриотами. Среди представителей среднего и старшего возраста количество испытывающих, гордость, что москвичи почти совпадает с оценкой себя как патриота России. Что же дает основания гордиться званием москвича? По результатам исследования, важнейшей причиной является престиж: в столице большие возможности по сравнению с другими городами России реализовать свои способности, добиться намеченных целей – 25%; Москва – самый красивый, благоустроенный город страны - 24%; Москва – это город высокой культуры, центр науки, искусства, здесь весело и интересно жить - 21%; у Москвы великая история – 12%; уровень жизни в Москве выше, чем в других городах – 10%; у Москвы огромная роль в жизни страны – 6%; в столице по сравнению с другими городами России и бывшего СССР жить менее опасно – 2%. Обращает на себя внимание тот факт, что совсем немного жителей столичного мегаполиса - всего 6% - отмечают его положительную роль в жизни страны. Больше всего таких ответов среди 19-24 летних. Уровень патриотического сознания у коренных москвичей значительно выше, чем у тех, кто себя таковыми не считают. Коренными жителями назвали себя 74% респондентов. 26% - к ним себя не причисляют. Большинство коренных москвичей (71%) гордятся этим, а некоторые москвичи этой гордости не испытывают. Сложность формирования патриотического сознания в связи с изменением идеологии и ценностных критериев в духовной сфере, а также сложная внутриполитическая ситуация в стране наиболее четко фиксируется через характеристику участниками опросов таких понятий, как «Родина», «патриотизм», «интернационализм», «национализм». В Москве учащимся была дана следующая характеристика понятия «Родина». Родина -это:
Как видим, под понятием «Родина» молодые москвичи более всего склонны понимать нечто конкретное, не абстрактное, то, что их окружает, составляет основу и уклад их бытия – место, где родился, родной город, микрорайон, улица, родные, семья и друзья. Для них Родина – это, прежде всего, Москва. В связи с этим, пропаганда любви к родному городу, воспитание чувства ответственности за все, что в нем происходит, активной жизненной позиции имеют первостатейное значение для формирования патриотического сознания. Огромное значение имеет знание истории и актуальных проблем современности, многогранной жизни столицы. Поэтому чрезвычайно важную, государственную значимость приобретает преподавание учащимся «Москвоведения». Это работа не может вестись формально, только по учебникам. Сама Москва должна стать открытой книгой для подрастающих москвичей – ее музеи, библиотеки, театры, улицы и площади, хранящие дух минувшего и настоящего. Большинство участников исследования отметили, что гордятся тем, что они живут в Москве. Каковы же истоки этой гордости? (См. диаграмму 3). Как видно из диаграммы, Москва, прежде всего, привлекательна для жителей столицы тем, что она открывает человеку практически неограниченные возможности для его самовыражения, развития, как в материальном, так и в духовном плане. Для обеспечения высокого жизненного уровня, культурного отдыха, это самый благоустроенный город страны. Однако исследователей интересовало и то, что не устраивает москвичей в столичной жизни, что осложняет ее, на что следует в первую очередь обратить внимание властям города, округов, управ, органам правопорядка, благоустройства и т.п. В связи с этим, в анкете был сформулирован следующий вопрос (см. диаграмму 4). Более всего претензий москвичи высказывают по поводу перенаселенности Москвы, наплыва переселенцев – «здесь суетно, много народа», «массовый наплыв мигрантов» ( в общей сложности 27%, каждый четвертый житель столицы), с проблемой миграции связаны и сетования на «высокий уровень преступности» (11%). В свою очередь, видимо, более всего сами мигранты отмечают «низкий уровень жизни» (11%). Ведь в Москву в поисках счастья массово прибывают прежде всего люди, не нашедшие применения у себя на Родине, с низким уровнем образования и квалификации, и, следовательно, занятие в столице низкооплачиваемым трудом. Они же и дали ответ в анкете «Москва – не моя родина» и следовательно они ею не гордятся, чувствуют чужой (10%). Как видим, эти две цифры (11% и 10%) довольно красноречиво соотносятся, указывая, что число неудовлетворенных жизнью в Москве практически совпадает с числом некоренных москвичей. По настоящему будет способным почувствовать Москву своим родным городом, вжиться в нее, узнать ее историю, богатство культуры, сам неповторимый дух лишь следующее поколение – дети нынешних мигрантов, родившиеся и выросшие уже в Москве. Патриотическое воспитание, культурно-просветительская деятельность, рассматриваемые в динамике, как процесс, должны обладать всеми признаками сложных, комплексных систем. Одним из таких признаков является протяженность воспитательного процесса во времени, его постоянство, направленность, многоэтапность, поскольку конечный результат, и задачи, решаемые на том или ином этапе формирования и развития личности, способы, средства осуществления этих задач обусловливаются различием социально-психологических и возрастных особенностей личности по мере ее развития и становления. |
||||
| « Пред. | След. » |
|---|
Реклама от Google
Читателю журнала "Мой берег"
Приглашаем Вас ознакомиться с поэзией и прозой геосимволистов (см. с главной страницы). Геосимволизм - новое направление в современной российской литературе. Геосимволисты также организовали несколько виртуальных библиотек. Интересует музыка - посетите библиотеку геосимволистов "Муз-лит-ра". Если вам нужны рефераты - они здесь. Если вы ищете сочинения и уроки - найдёте их здесь. Что касается учебников и решебников - да вот они!
|
|