Российская государственная символика: генезис и развитие -4 |
Страница 1 из 2  Генесис · "Вообще, он чаще звучал, какие-то линейки проводили. А сейчас это реже все. Даже не потому что он какой-то плохой, а по тому – сколько наш слух воспринимает все это. А тут не на слуху, а не то чтобы отношение негативное" (ДФГ, Новосибирск). Среди респондентов ДФГ довольно часто звучит идея заменить существующий гимн: · "Гимн нужен новый, остальное все оставить" (ДФГ, Самара). Мелодия нынешнего гимна респондентам кажется сложной ("а попробуйте на эту мелодию слова, попробуйте спеть – никто не споет"), поэтому многие предлагают вернуть мелодию гимна СССР, а слова придумать новые: · "Почему бы не поменять слова на более соответствующие, а гимн оставить тот?" (ДФГ, Новосибирск). Советскую символику участники ДФГ вспоминают легче. Флаг, герб СССР изначение его элементов участники ДФГ назвали довольно быстро. Легко вспоминается и гимн, в особенности мелодия – на московской фокус-группе респонденты хором смогли воспроизвести его первый куплет. Советская символика воспринимается респондентам как более "близкая", чем российская, что ярко иллюстрирует диалог на московской фокус-группе: · Модератор: "А прошлый флаг большее чувство патриотизма у вас вызывал?" Первая участница ДФГ: "Конечно. Это же все-таки наша история. От нее уже никуда, какая бы она ни была". Модератор: "А Андреевский флаг – разве не наша история? Триколор – это не история?" Вторая участница ДФГ: "Это тоже наша история, но все-таки далекая какая-то. А это все-таки близкая". Третья участница ДФГ: "Мы не изучали ту историю". Первая участница ДФГ: "Нас не учили этому". Другая причина – старые советские символы все еще существуют – наряду с новыми, российскими: · "А знаете, почему я сказал, что не знаем? Значит, у нас существует Министерство иностранных дел. На нем красовался герб страны, которую мы представляем. Вот сегодня я проезжаю и смотрю: там герб Советского Союза. Так какой герб у нашей страны?" (ДФГ, Москва). Таким образом, групповое обсуждение участниками фокус-групп нынешней государственной символики страны выявило две главные проблемы. Во-первых, люди пока еще недостаточно четко представляют себе атрибуты российского государства. Во-вторых, большинству россиян не понятна та идея или идеология, которую символизирует собой российские государственные атрибуты, поскольку не ясно значение большей части элементов этих государственных символов. Это происходит в результате того, что старая советская символика в сознании россиян продолжает существовать параллельно с новой, а новые символы государства находятся как бы в состоянии "незавершенности" – например, слова кгимну до сих пор не придуманы. Более того, новая государственная символика не еще утверждена законодательно. Другой причиной незнания и непонимания российской государственной символики является то, что новое российское государство, в отличие от советского государства, которое с пеленок воспитывало в гражданах знание своей символики– флага, герба и гимна – придает меньшее значение идеологическому "воспитанию" населения. Это имеет двоякие последствия. С одной стороны, в своей частной жизни люди становятся намного свободнее от государства, а с другой, вусловиях такого идеологического вакуума гражданам намного сложнее обрести национальную идентичность. В целом же, позитивное эмоциональное отношение к российским государственным символам у граждан уже сформировалось. Как рядовым гражданам, так ипредставителям региональной элиты нравятся российский герб и флаг, однако чаще не нравится российский гимн. Эмоциональное принятие населением новых государственных символов говорит о том, что сами эти атрибуты (за исключением, пожалуй, гимна), вполне подходят для ретрансляции идеологических ценностей от государства к гражданам. Главными задачами становятся наполнение их соответствующим идеологическим содержанием, а также налаживание эффективного механизма разъяснения этого содержания населению. Заключение Целью работы было показать, что символы России - это неотъемлемые атрибуты государственности и суверенитета, отражающие социальное лицо своей эпохи, культурное и духовное состояние общества, его традиции, миропонимание, отношение к власти и т. д. Это были символы самодержавной власти и поэтому они не пользовались популярностью у народных масс, но тем не менее в процессе смены политической власти во время революции начала века инерция воздействия прежних символов какое-то время существовала вместе с самими символами. И если «Боже царя храни» сразу же заменили «Марсельезой», бело-сине-красный флаг еще сохранялся как символ демократической республики. Правда красное знамя пролетариата уже с начала века составило серьезную конкуренцию ему. В целом же развитие символики российской государственности было весьма неравномерно. Это и не удивительно, поскольку сама история России характеризуется частой сменой политических режимов, лиц, стоящих у власти и связанных с этим предпочтений в цветах и символах, используемых в системе государственной символики. Среди государственных символов ведущее место занимают эмблемы, составляющие отличительный знак государства - государственный герб. Предположительно государственный герб возник из печатей князей. В частности, герб российского государства скорее всего возник из герба великого князя московского Ивана III Васильевича. |
||||
| « Пред. | След. » |
|---|
Реклама от Google
Читателю журнала "Мой берег"
Приглашаем Вас ознакомиться с поэзией и прозой геосимволистов (см. с главной страницы). Геосимволизм - новое направление в современной российской литературе. Геосимволисты также организовали несколько виртуальных библиотек. Интересует музыка - посетите библиотеку геосимволистов "Муз-лит-ра". Если вам нужны рефераты - они здесь. Если вы ищете сочинения и уроки - найдёте их здесь. Что касается учебников и решебников - да вот они!
|
|