ГЛАВНАЯ

Литературный журнал геосимволистов "Мой берег". Библиотека "Символика"

Маслов. Русская языческая символика

ImageПолитическая борьба или борьба идей, не говоря уже о противостоянии целых народов и рас, никогда не развивалась по тем примитивным схемам, которые представлены в учебниках истории и политологии. Конечно, для всякой войны или революции мы легко сможем насчитать множество экономических, например, причин, но стоит присмотреться внимательнее - и эти причины отступают на второй план. Людскими массами правят архетипы, обретающие подобие конкретности в символах, теориях и мифологических системах - так было и так будет. Соответственно, есть архетипы (а значит - символы) общечеловеческие, есть - расовые, а есть - национальные. Силам националистическим, претендующим на защиту интересов конкретного народа, необходимо знать эту "праоснову" от "а" до "я", чтобы, во-первых, знать что защищать, а во-вторых - использовать "праоснову", коллективное бессознательное в своих интересах. Нет более могущественной силы, чем архетип, могущий из аморфной толпы сделать монолит. До тех пор, пока (увы!) основная часть нашего общества не обладает развитым национальным самосознанием и живет чувствами, а не разумом, архетипы должны быть орудием в руках тех, кто способен возглавить Нацию и привести ее к величию и процветанию.

Необходимое уточнение: базовые символы и архетипы всегда конкретны и всегда немногочисленны - это потом уже на них выростает целая культура. Четкости национального базиса не понимают иные псевдопатриоты, объявляющие совственные патологии "нашими национальными чертами", а незнание истории заменяющие сказками в духе "кто во что горазд". Я же постараюсь ниже четко охарактеризовать основные архетипы и символы, свойственные русскому национальному самосознанию. Ничего принципиально нового я не скажу, однако, насколько мне известно, подобная попытка синтеза предпринимается впервые. Надеюсь, что те, в чьих интересах эта работа написана, не только в дальнейшем расширят и уточнят ее содержание, но и смогут использовать на практике знания о скрытых силах, способных привести народ как к бессмертным подвигам, так и к неслыханным злодеяниям.

Один из наиболее ярких и древних символов славянства и русского народа - это красный цвет. Сам по себе он обозначает широчайший спектр понятий, это цвет Жизни в общечеловеческой прасистеме символов. У людей любой расы при визуальном контакте с красным цветом организм переходит в режим "повышенной боеготовности" - вероятно, такова была реакция первобытных охотников на кровь. Помимо своих позднейших значений, корень рус-/руд имел значение "красного цвета", славяне использовали в ритуальных целях красную охру, а свои родовые символы наносили именно на красные знамена. Красные щиты славянских воинов призваны были устрашить противника, вывести его из душевного равновесия еще до столкновения. "Красный" значило "красивый" (подразумевая также "молодой" и "здоровый"), а также - "солнечный".
Ничего удивительного в том, что для соседей славян этот цвет не имел такого ярко выраженного "положительного" значения, символизируя скорее опасность, чем силу или красоту. Поэтому красное знамя стало на Западе символом восстания, военного положения в стране, и в этом значении вернулось в Россию вместе с большевиками. Они, будучи не русскими и даже антирусскими политиками, все же неплохо разбирались в отечественной психологии (чего не хватало белогвардейцам), и потому действовали удачнее всех. Их название вызывало в русской душе широкий спектр чувств - начиная от понятия "требовать больших изменений, чем другие" и заканчивая "владеть и руководить по праву старшего". Все замечают, что буденовка напоминает шлем древнерусского воина, но никто не видит, что она является чуть ли не полной копией "головного убора" скифских наездников еще античных времен, а это пробуждает у русских людей куда более глубокие (пусть и неосознанные) чувства, чем стенания о "России, которую мы потеряли" или печаль по "царю-батюшке". И наконец - красный флаг. После того, как большевики подняли его, простой русский человек не мог осознать любое другое знамя своим. К слову, если Гитлер в далекой Германии расположил большую черную свастику в большом белом круге на красном фоне (т.е. "из настоящего через прошлое двигаться в будущее"), то отечественные революционеры вообще отказались от всего, что могло бы заслонить сам красный флаг - и звезда, и серп с молотом теряются на алом фоне. Это обозначало (и программировало) высочайшую готовность людей к кардинальным изменениям - сегодня они пашут землю, а завтра с оружием в руках идут громить интервентов, а послезавтра строят заводы... По сути, это драгоценное свойство русской души, и не случайно сегодня, когда надобность в нем для власть имущих отпала, его стремятся заглушить и искоренить.
Не забудем, что красное знамя - это еще и военный, воинственный символ русского народа, не случайно нас в советские времена с таким трепетом называли не столько "большевиками" или "коммунистами", сколько просто Красными - как и в давно минувшие, языческие времена. Когда силы иностранной интервенции, 14 государств, образовали антисоветскую (а по сути - антирусскую!) коалицию, из-под земли раздались глухие голоса предков. Красное Знамя под лозунгами свободы трудового народа и народной демократии всплотило вокруг себя тех, кто эти голоса услышал. И голодные, оборванные, смертельно уставшие красноармейцы (вот оно - снова "Красные"!) даже в дни, когда Россия съежилась до размеров Московского Княжества, дрались так, как не дрались в 1914-1917 гг., при "Православии, Самодержавии, Народности"! Не имеет значения, кто воспользовался этим Подвигом - русские сражались не за евреев, не за латышей и не за китайцев - но за свою землю и за свой народ. Я отрицательно отношусь к Ленину и ко всем его подельникам, но дело наших предков, поставивших на место решившую продиктовать нам свою волю капиталистическую Европу и в считанные месяцы заново объединившим Россию (процесс, который потребовал от российских монархов долгие столетия), бессмертно. Такие силы способен пробудить красный, языческий флаг. Если на данном этапе некое националистическое движение вздумает обойтись без доминирующего красного цвета в символике, оно обречено на провал, хотя бы и после недолгой поры триумфов. Если кучка бунтовщиков-коммунаров смогла использовать этот символ "на всю катушку", то почему сами русские не могут?

Перейдем к следующему "праобразу". Под Красным Знаменем люди шли на смерть "За власть Советов!". Позднее, когда большевики показали свое истинное нутро, по стране заполыхали восстания, лозунгом которых было "Мы за Советы, но без жидов и комиссаров!". Этот факт показывает, что "Советы" (самоуправление) есть исконно русская идея, едва ли менее древняя, чем алый стяг язычников. Хотим мы того или нет, но в нашей крови все еще звучат из глубины веков вечевые колокола...
Еще один классический символ русского самосознания - это Родина-Мать. Без нее - снова никуда. Такого культа женственности в отношении страны нет больше нигде. Русский умирал за Родину, будучи и язычником, и православным, и коммунистом, и демократом. Это все тот же принцип общей пользы, но связанный с типичным архетипом земледельцев "пахарь-муж, пашня-жена" и пропущенный через призму идеи о возрождении умирающего за племя в будущих детях этого племени.
 
« Пред.   След. »

Реклама от Google











Читателю журнала "Мой берег"


Приглашаем Вас ознакомиться с поэзией и прозой геосимволистов (см. с главной страницы). Геосимволизм - новое направление в современной российской литературе. Геосимволисты также организовали несколько виртуальных библиотек. Интересует музыка - посетите библиотеку геосимволистов "Муз-лит-ра". Если вам нужны рефераты - они здесь. Если вы ищете сочинения и уроки - найдёте их здесь. Что касается учебников и решебников - да вот они!


Rambler's Top100